Такой перевод календаря «старого стиля», юлианского, в григорианский календарь - «по новому стилю» - необходим, когда надо посмотреть на Калачакре («настроенной» на григорианский, астрономически более современный календарь) дату исторического события, если она даётся в источнике по юлианскому календарю.

Часть 2. Гипотеза о тороидальном устройстве пространства-времени. Время, как единая спираль и дискретность. Калачакра, как сечение полнотория. Формула времени. Трансформации пространства-времени внутри тора, связь центра и внешнего.

Часть 1. Гипотеза о тороидальном устройстве пространства-времени. Время, как единая спираль и дискретность. Калачакра, как сечение полнотория. Формула времени. Трансформации пространства-времени внутри тора, связь центра и внешнего.

ДОКЛАД Сергея Юрьевича Ключникова, психолога, академика РАЕН, члена Союза писателей РФ,  человека обширных знаний, синтетического мышления, преданно следующего путём Агни Йоги.  Включает информацию о  буддийской Калачакре.  

В свете доклада возникла мысль: а для чего же может послужить теософская модель Калачакры?..

Доклад на 33-ей Школе-семинаре РЭШТ им. Е.П. Блаватской в г. Кемерово

Направление мысли о времени, которое я хочу выявить в своём выступлении, это: общие и эзотерические концепции времени ® динамично ли время ® буддизм о времени ® теософская модель Калачакры. Используя при этом, опять же, эзотерические понятия Древа на семи планах бытия и пневматологического креста сознания.

СТОЛ с круглой столешницей есть примитивный "родственник"  символа мандалы Калачакры. Он так же может отражать космогонию

     Тема толкования символа коня/лошади с позиций теософии уже была затронута в двух ранних статьях 2012 и 2021 годов, а тут она ещё немного дополняется и обобщается.

Принцип Собаки (и его высшего аналога, Льва) в Древе и, соответственно, в Калачакре означает принцип низшего манаса человека, 8-ой сефирот и 8-ой Аркан – космогонически.  Метафизический и космогонический символизм животных и Древа остался с тех времён, когда знание было целостным Гнозисом.

Приведём некоторые психологические характеристики людей по «зверушкам» из китайской астрологии /из книги К. Обье «Астрологический словарь» /. Они вполне житейские, но всё же вытекающие (как мы можем теперь это проследить) из нуменальной сути принципов, заключённой в символах животных.

Символизм Кабана подтверждает, что сей принцип принадлежит астральному плану, как аналог 9-го принципа в Древе сефирот, он суть сложенная форма и основа порождения. А в человеке этот символ характеризует тонкое тело = кама-манасическое