Статистика
Онлайн всего: 7 Гостей: 7 Пользователей: 0
|
Каталог статей
Всего материалов в каталоге: 185
Показано материалов: 151-160 |
Страницы: « 1 2 ... 14 15 16 17 18 19 » |
|
… Существуют Ниданы, то есть ДВЕНАДЦАТЬ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ ПРИЧИН, из
которых одна обуславливает другую. Если исключить первую причину –
авидью, или неведение, заблуждение, и последнюю – джарамарану, или
старость, смерть, остающиеся ниданы будут называться десятью Кармами,
или действиями. (Б.Д. Дандарон, «Письма о буддийской этики», стр. 117).
|
|
Ниданы. Подборка цитат из: "Теософского словаря" Е.П. Блаватской, "Основ буддизма" Е.И. Рерих, из "Писем" Е.И. Рерих, "Герметического свода" Гермеса Трисмегиста и пр.
|
"НИДАНА. (санскр.). 12 причин существования, или цепь причинности, «сцепление причины и следствия во всём ряду существования через 12 звеньев». …"
Учение о Ниданах входит в "Доктрину взаимообусловленного возникновения" в буддизме. Как выразился один буддийский философ о Ниданах: "...это самые сложные метафизические абстракции в буддизме". |
|
Если мы знаем, например, с каким знаком зодиака соотносится мифологический Прометей, то значит, мы знаем ВРЕМЯ, когда из космоса приходят энергии, связанные с Прометеем в нас самих, и тогда данный отрезок времени мы СОЗНАТЕЛЬНО можем посвятить работе по раскрытию в себе тех качеств, что олицетворяет этот герой.
|
|
Какое оккультное знание скрывает в себе герой древнегреческих мифов Прометей? Е.П. Блаватская в «Тайной Доктрине» посвятила освещению этого вопроса много строк. Читателю осталось их осмыслить. И применить знания в текущей жизн! Ниже приведена такая попытка.
|
Русская эзотерическая школа теософии им. Е.П. Блаватской. г. Кемерово 2003г. Выборку цитат по теме сделала И.П.Губенкова «Учение Храма» т.1 с.223 Франчиа Ла Дью. Учитель говорит:
Куда бы мы ни взглянули, на все виды жизни и царства природы, на все проявления природного закона, - вы нигде не можете найти случаев воздержания от полового контакта там, где дело касается зачатия и рождения потомства, - будь то растение, минерал или человеческое существо. |
|
Подборка цитат из АГНИ-ЙОГИ по АСТРОЛОГИИ И АСТРОХИМИИ.
"18. Астрохимия позволяет определить лучшие воздействия на определенные
организмы. Астрология – не что иное, как формула астрохимии. Человек,
вошедший в дом, наполненный никотином, унесет на себе ядовитые осадки.
Так же точно человек, впервые непосредственно испытавший воздействие
астрохимических лучей, будет всегда звучать особо сильно на одно
сочетание. Можно легко установить, когда нужно приблизиться к
желательному лицу. ..." "Агни-Йога"
|
Индивидуальное существование, состоящие
из целой серии жизней, которые начинаются, продолжаются и оканчиваются, чтоб
снова начаться, и так нескончаемо, сравнивается с колесом или годом с 12-ю
месяцами, неизменно повторяющимися. Самая цепь 12-и нидан становится уже не
цепью, но колесом жизни с 12-ю спицами. Колесо жизни, колесо Закона, раз
пущенное в ход, никогда не останавливается. «Колесо благого Закона в неизменном
вращении неустанно дробит, неценные отбросы отделяя от золотого зерна. Рука
кармы направляет колесо, его обороты отмечают биение её сердца».
(из
пис. Е.И.Рерих Рихарду Рудзитису от 11-6-36, * Письма с гор *,
Том
1, Минск, «Лоцать»,2000г»).
|
|
*Одобряю Калачакру собираемую. Это огненное учение запылено, но нуждается в провозвестии. Не разум, но мудрость дала это Учение. Невозможно оставлять его в руках невежественных толкователей. Многие области знания объединены в Калачакре, только непредубежденный ум может разобраться в этих наслоениях всех миров*. (*Мир Огненный*,1,212)
|
Е.И.Рерих пишет в письме от 30.03.1936 г.: «Учение Калачакры есть великое откровение, принесённое человечеству Владыками Пламени или Сынами Разума (среди которых были и есть Вл. Шамбалы) на заре его сознательной эволюции в третьей расе четвёртого круга Земли». По времени это в районе одного – двух десятков миллионов лет назад. Можем ли мы сейчас что-то сказать о форме, в которой было оно дано? Только догадываться, что было Учение, скорей всего, запечатлено в простом, но высочайшей степени синтетичности символе. И символ этот должен войти основной составляющей компонентой во все дальнейшие формы, дифференцирующие и развивающие грани Единого Божественного Знания. |
|
|
